2020年的寒食節是陽歷04月03日，星期五。陰歷，庚子年（鼠年）三月十一。清明前1天是寒食節。又稱為“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在農歷冬至后一百零五日，清明節前一日。

寒食節，是中國傳統節日，在夏歷冬至后105日，清明節前一二日。是日初為節時，禁煙火，只吃冷食。并在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為中國民間第一大祭日。寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。

今天我們來一起學習唐代詩人韓翃的《寒食》。

春城無處不飛花，

寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，

輕煙散入五侯家。

寒食，是我國古代的傳統節日。具體是日期在冬至后第104天、105天和106天，而清明節是冬至后第108天。所以很多人會把寒食節和清明節弄混。

寒食節是古代人為紀念春秋時期的介子推，所以祭祀是寒食節的主要內容，另外寒食節還要禁煙火和吃冷食。清明節是一個節氣，時間和寒食節比較接近。在古代的時候，因為寒食節是要放假的，所以時間長了，人們就把寒食節和清明放在一起，統稱為清明節了。

韓翃，和寫《塞下曲》盧綸都屬于唐代宗時期“大歷十才子”。因為這首《寒食》，讓他得到了皇帝的重用。當時的皇帝唐德宗缺一位專門起草詔令的官員，他想起來韓翃，就準備傳韓翃入宮。但是拿到命令的官員一看“韓翃”的名字就有點蒙。因為當時有兩個韓翃，而且文采都很棒。這位官員就回去找皇帝，想問清楚到底是哪一個韓翃。皇帝隨手在韓翃的名字旁邊寫了句“春城無處不飛花”，這下這位官員就知道找誰了。韓翃從此就變成皇帝身邊的紅人。

詩文解讀

這首詩講的內容是：春天的長安城到處都飛揚著花瓣，寒食節的東風吹把皇宮內的柳枝都吹歪斜了。夜色降臨時皇宮中傳遞著蠟燭，燃燒的煙飄入了宮廷大臣的家中。

“春城無處不飛花”，春城，春天的長安城。春天的長安城到處都飛揚著花瓣。

“寒食東風御柳斜”，御柳，皇宮的柳樹。寒食節的東風吹的皇宮內柳枝都歪斜了。

“日暮漢宮傳蠟燭”，日暮，寒食節最后一天的傍晚。漢宮，唐朝的皇宮。傳蠟燭，寒食節的一種習俗。寒食節最后一天的傍晚，皇宮準備點燈了，所以開始傳遞蠟燭。

“輕煙散入五侯家”，五侯，皇帝身邊的親信權貴。蠟燭飄出的輕煙進入了皇帝親信的家中，這里暗示皇帝的親信也可以點燈了。

這首詩的第一句寫的非常好。“春城無處不飛花”，作者使用雙重否定強調當時的風景。“無處”和“不”讓讀者可以感受到長安城的春天，遍地都是飛散的花瓣。在寫作的過程中，使用雙重否定表示肯定，是非常厲害的技巧。

緊接著第二句，把鏡頭從城市的全景推到了皇宮內院。作者帶領我們看到了寒食節的東風將皇宮內院的柳枝都吹斜了。有空間的轉移，也有時間的轉移。

作者在第三句把時間拉到了傍晚。按照古代的習俗，普通人家是不可以在寒食節時生火、點燈的。但由于皇帝是特權階層，所以皇宮可以比普通百姓早一天點燈。而皇帝行使自己的特權的同時，還準許一部分皇親國戚和皇帝的親信也可以享受這一待遇。

第四句，“輕煙散入五侯家”，這里的“散入”是也是非常傳神的筆法。在古代，如果是皇帝送東西給大臣，一定是要派一隊人馬，轟轟烈烈、聲勢浩大的送到大臣府邸。皇帝大張旗鼓派人給臣子送來的東西，作為臣子是一件可以光宗耀祖的事情。但是由于皇帝是高高在上的人，這種賞賜完全是一種很隨意的做法，所以用“散”就體現出皇帝高高在上的身份。一隊人馬，攜帶者蠟燭，向各個權貴府邸奔去，蠟燭燃燒時所產生的的輕煙，隨著皇帝的恩賜，散到了每一個接受賞賜的臣子家中。

（二)

寒食節的著名古詩詞

導語：雖然現在寒食節沒落了，但是寒食節在古時候是相當受歡迎的節日，在歷史上寒食節也有假期，也是官方承認的重要節日。因此歷史上關于寒食節的著名古詩詞也有很多，今天我們整理了寒食節的古詩4句詩和大家一起分享。下面就是寒食節的詳細介紹。

偶題

唐代：裴廷裕

微雨微風寒食節，半開半合木蘭花。

看花倚柱終朝立，卻似凄凄不在家。

寒食節有感

宋代：汪莘

寒食原頭杜宇聲，誰家不起古今情。

紙錢燒罷人歸后，一樹梨花凍月明。

寒食節有感

宋代：汪莘

江南兒女尚多情，為愛芳晨載酒行。

幸自不知惆悵事，鳥啼花落是清明。

寒食

宋代：陳與義

竹籬寒食節，微雨澹春意。

喧嘩少所便，寂寞今有味。

空山花動搖，亂石水經緯。

倚杖忽已晚，人生本何冀。

重到都門俲轆轤體

宋代：柴望

兩年不作京華夢，重到湖山事已非。

柳外晚風寒食節，花間天氣雨晴時。

闌干獨憑鶯飛去，簾幕低垂燕未歸。

欲托焦桐理心事，滿庭芳草又斜暉。

我非無麥飯，欲灑墓田難。

贛州夜泊次香杜韻

清代：韓崶

到此雙流合，遙看百雉開。

人家寒食節，風雨郁孤臺。

山色周遭在，濤聲日夜催。

系舟吟望處，遲爾謫仙才。

春游

宋代：陸游

鏡湖春游甲吳越，鶯花如海城南陌；十里笙歌聲不絕，不待清明寒食節。

青絲玉瓶挈新釀，細柳穿魚初出浪。

花外金羈絡雪駒，橋邊翠幙圍螭舫。

怕雨愁陰人未知，時時微雨卻相宜；養花天色君須記，正在輕云嫩靄時。

（三）

不同時期的寒食節習俗

南宋時期，寒食禁煙之俗非但不衰，而且人們把寒食節里的其他活動都看成是“過禁煙”。《乾淳歲時記》中有一段寒食節時“過禁煙節”記載，說的是一個姓蔣的大戶人家，為仿效宮廷中過“禁煙節”，寒食節時將自己的小花園裝飾一新，亭謝樓欄下擺放有各種花木，將家中的書畫、玩器也陳列到室外，門亭、鬧竿、花籃等全用絲、金、玉等裝飾，極其精妙。屆時，園中有標竿、射垛、秋千、斗雞、減鞠(打球)諸戲，以招襪游人取樂。若有衣冠士女等貴客臨門，還有豐盛酒食待客。文章說這就叫“過禁煙而已”。

元代，南方一些城市仍保留“過禁煙”習俗。屆時，有街市男女踏青拈香，斗雞賦鞠，梭門秋千，畫船游湖，盡情享受禁煙節之樂趣。元代僧人圓至《寒食》詩曰：“清明院落無燈火，獨繞回廊體夜香。”這里顯然告訴人們，在元代，僧人居住的古廟院落中還保留著名副其實的禁煙之俗。

明清以后，曾讓昔日先民們嘗夠了憂愁和歡樂的寒食禁煙節俗逐漸被淡化，一些文籍中雖然偶然也對此項活動有所敘及，但真正意義上的寒食禁煙已成為有其說而無其事。“寒食幾曾煙果斷，尾閭愁說海堪填。”清代鴉片戰爭時期著名詩人魏源，正是利用了當時寒食禁煙僅有其說來喻諷清政府禁鴉片不力，一語雙關，寫出了諷刺憂憤的政治抒情名詩。

（四）

寒食節是為了紀念吳子胥還是介子推

寒食節大家應該都不陌生把，寒食節是我們國家的一個重要的傳統節日，寒食節是每年的夏歷冬至之后105天的節日，也是清明節前一兩天的節日，那么寒食節是為了紀念吳子胥還是介子推，

春秋時期，晉文公重耳流亡途中又累又餓，隨臣介子推從大腿上割下一塊肉，為重耳煮湯，重耳得知后感激涕零。

晉文公即位后封賞群臣時忘了介子推，介子推則不慕名利隱居綿山。重耳追悔莫及，火燒綿山以尋找，子推堅決不出山，抱樹而死。事后卻發現介子推背著老母死在一棵枯柳下，并留下遺言：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。”重耳（文公）葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。

為紀念介子推，晉文公將當天定為寒食節，第二年晉文公登山祭奠，柳樹竟然復活，便賜老柳樹為“清明柳”，并以寒食后一天為清明。

此俗因與清明節相連，自唐以后，遂與祭奠祖先、郊游掃墓活動結合，逐漸融匯成一個節日，民間有“望綿(山)日”、掛子推燕(用柳條串起的燕狀面餅，掛于門)，吃清精飯、煮桃花粥以及打秋千、打毯、拖鉤、斗雞等娛樂風俗。