【第1篇】

尋夢紅樓

如果五千年文化成就是各有千秋偉業，則《紅樓夢》必是不贊一詞；如果歷史遺留的文化巨著是天空中的光芒，那么《紅樓夢》就是天空中最耀眼的一束……《紅樓夢》的橫空出世，是千萬篇巨著都拜下風，俯首稱臣。

紅，一個絢麗而鮮艷的字眼；一個虛幻而飄渺的詞匯。倚望紅樓，一個悲劇的起始，一個悲傷的結局。《紅樓夢》牽連著太多的是非紛爭，也釀造了一個又一個的悲劇。以夢開始，以幻結局無非是始于繁華，終于憔悴。一串串，串出了紅樓兒女的無奈。金碧輝煌，粉碎了一個虛榮富貴的家族，這使這個家族權力如此之大，卻不知災難悄然而至。喜笑顏開，點綴了一群居心叵測的人，這使他人羨慕不已，卻不知已譜寫了一個失敗的結局。

那我看來賈府不過是一個有權有勢的大戶人家，但府里的男女老少無不被封建思想束縛著、約束著。府里的每一個人都如同一只只被折斷了翅膀的鳥兒，他們沒有自由，只是一個個機器人，循規蹈矩。但府里的每個人也都有著不同的性格，而這也決定了他們不同的人生命運。

捧讀《紅樓夢》，“新仇舊恨之多少？”一起大觀園就總能讓我想起林黛雨的淚。她自命清高，其實是因為孤苦無依，將自己緊緊掩起。“偷來梨蕊三分白，借的梅花一縷魂。” “月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。”或許她悲，或許她怨，只肯環著一起靈動的池水，幽然飄落。她也愛，愛那粉飾的百花洲；她也傷，傷那香殘的燕子樓；她也很，恨那有似傻似狂的賈寶玉。她沒有“好風憑借力”的氣魄，有的只是“質本潔來還潔去”的輕柔!她悲嘆落寞。啼灑血痕，她只道她的命運也如落花，錯過了花期。她會詠嘆如今已葬花，他人笑癡；待到他年，又有誰將己葬？沁芳閘的水，總是在流，那么柔緩，那么清澈，正如她的生命。她的一生都在還淚，卻禁不住秋流到冬，春流到夏!她走了，留給大觀園一個故事，留給寶玉一段傷悲，留給才子一聲驚嘆。

寶玉，不是大戶人家囂張跋扈的富家公子，他有著平易近人的性格。因此他常與丫鬟嬉鬧，彼此之間不分主仆。這是他的特點，同時也是家人眼中的缺點。而他與黛玉，原本快樂的兩人卻因為家人不能幸福。

寶釵是位討人喜愛的女子，她有能力并且懂得看清身邊的環境，懂得如何為人，懂得如何生活。她深得賈母喜愛，有“金玉”一說使她更為尊貴。因為比黛玉平易近人，所以府里的人無一不喜愛她。她固然樣樣好，相貌周正、體態端正、為人和順、處事周到。可她卻偏偏不幸福，她贏了婚姻，輸了愛。讀過紅樓的所有讀者都看見了寶玉對黛玉的愛，都沒看見寶玉對寶釵的情。因為“世道下”是人心如此。

紅樓之中處處都是伏筆，沒有一個人物是閑人，沒有一句話是廢話。縱使有很多人對其深入了研究，但許多情節仍后人不得其解，也許只有曹公在世才可說清這紅樓中的種種事情。許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫。偉大領袖毛澤東就曾說過，他都紅樓不是當故事讀，而是當歷史讀，并且說沒有讀過五遍紅樓，沒必要發表評論。可見毛主席對紅樓的喜愛之深。張愛玲也曾說過，一生有三恨:一恨海棠無香，二恨鰣魚多刺，三恨紅樓未完。《紅樓夢》它對世人來說一直有著獨特的魅力。

《紅樓夢》一部含笑的悲劇，如夢如幻，精彩絕倫，它的精神會源遠流長，就是因為它富有別樣的語言，高尚之志的情操，才使得它駐足于世界文壇，散發著不朽的風氣……

紅樓傾到，碎了夢，亦碎了心。心碎、情碎、夢碎，惟凄美長存于世，牽掛至今……

【第2篇】

紅樓夢讀后感

整本書是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等為主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。《紅樓夢》一書就像一場少女短暫而悲苦的夢，一個由絢麗到凄美的夢。夢越深，情越濃。越難以自拔;夢越深，夢中的紅樓就越發的凄美。可是當夢醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里面賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性在這個家庭中充滿了青春的笑和淚，愛和怨，詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。而林黛玉就像一只金絲雀，無時無刻需要保護起來，正因為賈寶玉自由隨心所欲的性格，造就了他和林黛玉不辛的一生。

作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。

對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，而寶釵獨守空房。以前的我,是很討厭薛的.從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人.可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。到了最后，她也不是贏家，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。

《紅樓夢》揭露了封建社會后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

每個人物抖有這不同的經歷，形成了不同的情感思想，性格處事。林黛玉才學橫溢，絕頂聰明，悟性極高。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無法排解自己是外人的心理，處處謹小慎微，生怕惹出事端，但小女子強烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復雜的心理體現，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強權的個性。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉受時代的局限，找不到現實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏，而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴重矛盾。

作者善于經過那些看來十分平常的，日常生活的藝術描述，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記錄的社會習慣和細節，在紅樓夢里都有具體活潑的刻畫。

《紅樓夢》在國際上也受到許多國家學者的器重和研討，有法國評論家稱頌說: "曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風趣，有巴爾扎克的洞察和再現全部社會的自，上而下各階層的本事。”

【第3篇】

《紅樓夢》讀后感

--紅樓一夢,恍然驚醒，悲劇，美到讓人心傷

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡,春流到夏!”-- 《枉凝眉》

作為四大名著之首，《紅樓夢》 以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景。描寫了賈寶玉與林黛玉的愛情故事，展現了封建時代的悲劇美和凄慘美。有人曾言，“清末開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然。”悲 中帶喜，喜中有悲，《紅樓夢》 以其豐富性，世俗性傳世，即使在以科舉考試為主要當官途徑的清朝，曹雪芹書中所表達對仕途的不屑，也未能使這本書不被人們所知曉，成為流傳千古的“名著”。

《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬，兩小無猜，是木石前盟。可到頭來他們的愛情也 是竹籃打水一場空。 這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中，林黛玉是最清高，最孤僻，最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想，有志向， 有個性，屬于封建社會中的一代高尚女性。但是，她過于自尊。在她眼里，“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地方。在“鳳尾森森，龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”的日子。正因為這種性格，她最后悲哀的含恨而死，空想了一份愛情夢。 這樣一個才貌雙全的女子， 因為封建的禮樂教制和社會的黑暗與壓迫，最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書的中心人物賈寶玉，可以說是封建社會中的新新人物。他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕，卻說:“男兒是泥作的骨肉，女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢，何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己，在愛情方面做了執著的表露。但是，在那個時代，愛情沒有自由，兒女的婚姻大事取決于父母之命，媒妁之 言。而這個錯誤的婚姻使絕望中的寶玉看破紅塵，遁入空門。

另外，十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩，一個十七、八歲的弱女子，竟能把赫赫榮國府管理得這樣井并有條。可惜了她“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”。當面一套，背后一套,阿諛奉承，見風使 舵的算計了一輩子，死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的，真真是“枉費了意懸懸半世心”。

最后，《紅樓夢》 的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾，讓人們感悟到了家衰人死萬事空的悲苦。告訴我們，富貴不過是時間的流逝。這段生命過去了，任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現在有什么七情六欲，時間過去了，結局也正如風月寶鑒的反面一樣，是骷髏，是尸骨，是死亡，是空虛，是一場夢而已。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理 解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代， 在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝它，我們有能力起戰勝它，我們有資格去戰勝它，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。 

【第4篇】

一場紅樓大夢，幾度悲歡離合
夏日的午后，剛下過雨的天空依舊灰蒙蒙，倒是令人感到積分涼爽。閑來無事，我再一次翻開了《紅樓夢》看幾回，頗有感觸，欲提筆譜一曲小令。正斟酌間，眼前卻悄然變換風景……

抬頭，看見的是一個樸素的婦人微低著頭做著手上的女紅，她的臉上滿是溫和，卻沒有什么笑意，眼神深處藏著一絲麻木。不知為何，我心頭泛起了她的名字——李紈，字宮裁。哦，那這是稻香村。這個可憐的女人！這是我對她最深的印象。她用自己的青春換了暮年時的鳳冠霞帔，她將自己對生活的激情用四書五經塵封，只盡心去培育那一盆蘭。在大觀園的世界里，她很年輕，卻總顯得暮氣沉沉，正如她的“稻香老農”。

我望著射鹿歸來的小孩和女子，他們的臉上浮起柔和的笑意，而我也只能嘆聲作罷，轉身離開。走不多遠，眼前一片芭蕉海棠，崇光泛彩。這是怡紅院，那個“無事忙”的住所。搖曳的燈影下，似有女孩在守著燈油發呆。是襲人？門外傳來清脆的聲音：“麝月，姐妹們都在摸骨牌耍，你也來啊！”女孩卻只是說：“你們去罷，總得有人守著，不然一會寶二爺回來又得說了。”哦，這是麝月。小學時讀《紅樓夢》，卻總是覺著枯燥乏味；中學讀罷只想著寶黛的悲劇；現在更能體會其他人物的離合悲歡。這其中，我最喜愛的是麝月。有人說她是襲人的影子，我卻不以為然。麝月如襲人般溫柔賢惠沒錯，體上憐下，但她又不像襲人那般順從，她有和鳳姐一樣伶俐的口齒，中和了晴雯的暴躁。“柳葉渚邊嗔鶯咤燕”便將她的鋒芒銳氣體現得淋漓盡致。然而，在大觀園里，她并不引人注意，恰似荼縻。

正走著，遠遠的，是誰家女子的嗚咽？我走近了去，滿地落紅，弱柳般的女子拾起凋零的花瓣，裝入香囊，埋進了花冢。我聽見了“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，花開滿樹，凋落成雨，行人皆見，誰為悲憐？我聽見了“質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝”。大觀園里有如花美眷，似水空靈；也有污垢浮塵，似泥潭深淵。既做飛花高潔，又怎肯攀附泥塵？末了，我聽見一句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。既然淚已流盡，債已償還，那就焚稿斷余念，潔來還潔去。黛玉葬下了落紅，也葬下了自己的一生。《葬花吟》不只是她對落花的悲啼，也是她對自己這一生命運多舛、如落花般無依無靠的哭訴。花的一生不正如黛玉的一生嗎？花開，短暫鮮妍，風刀霜劍；花落，無人過問，踏花來去；花亡，春殘人逝，梁空巣傾。她生有冷病，卻藏著一顆熱心。寶釵出閨那日，她的心也就冷了。一個人，隨一陣落花冷月，在孤獨中回了離恨天灌愁海。

我一陣恍惚，恍惚間還見了大觀園里的眾多女子——寶釵滴翠撲蝶，湘云青石醉臥；迎春誤嫁中山狼，探春一別千里遙；惜春常伴青燈古佛，紫鵑久侍經書長卷……忽然一陣風，那些女子的音容笑貌、悲歡離合從我眼前消逝，在腦海中久久回味著她們的一生，春恨秋悲……

《紅樓夢》我已讀了數遍，書里的人物早已在我腦海里留下了印記，但每次重溫，總是有不一樣的感受。夏天剛下過雨的午后，倒是真的多了幾分太虛幻境的味道。樓下小孩的嬉鬧聲打破了我的思緒，我暫時離開了這個奇妙的太虛幻境。我不知所見是真是幻，或許便是假作真，有化無吧。我輕撫書頁，不覺發現，我已譜下一曲《更漏子》：“

柳輕舞

風淺吟

花惹滿園春意

引游人

念歸早

年華無限好

斜陽盡

冷月隱

秋霜殘陽誰人臨

風刀逼

雪劍欺

艷骨掩無跡”。