金碧輝煌的宴會大廳，柔軟舒適的鮮紅地毯，嬌艷欲滴的名貴鮮花，在散發(fā)著曖昧的燈光下的華麗水晶燈的照耀下，柔和的薩克斯曲混雜著鋼琴的曼妙琴音，還有那出自名家之手的精美的食物和來自法國波爾多的名貴紅酒；這些無一不彰顯著宴會主人的身份和地位。此時的蓋茨比意氣風(fēng)發(fā)，在寸土寸金的長島買下一棟大別墅，整夜整夜的開著豪華宴會，在他們眼中他是一名身價不菲的大富豪、是舉止優(yōu)雅的貴族。然而這一切不過是為了引起他的初戀情人黛西的注意。這是弗朗西斯·斯科特·菲茨杰拉德筆下《了不起的蓋茨比》，一部真實反映20世紀(jì)20年代美國人對金錢的觀念的小說，這對于生活在拜金主義盛行的當(dāng)下的我們?nèi)绾螛淞⒄�確的金錢觀有著很大的借鑒意義。 對金錢，要取之有道，用正當(dāng)合法的手段賺錢。那時的美國實行禁酒令，酒是違禁品，但因其巨大的市場和昂貴的價格催生了一個新的產(chǎn)業(yè)鏈，販酒。小說中的蓋茨比為了挽回已經(jīng)失去的愛情，違反法律，通過販酒賺了一大筆錢后，將自己包裝成一名出身貴族的富商，但這個謊言最終卻被黛西的丈夫湯姆所拆穿，沒有一個人會對通過犯罪賺錢的人懷有尊敬之心，所以黛西對蓋茨比的看法開始改變，悲劇也由此發(fā)生。回歸現(xiàn)實，多少人為了財富毫無底線，出賣靈魂，乃至觸碰法律紅線，詐騙、涉黑、貪腐等問題層出不窮，例子更是不勝枚舉，等到東窗事發(fā)，悔之已晚。翻開史冊，從春秋戰(zhàn)國時期的范蠡到明朝的沈萬三，從晚清的王熾到現(xiàn)代的陳嘉庚、李嘉誠、霍英東……我們可以清楚的看到，只有站在國家和人民的立場上，為國家謀富強，為人民謀幸福，才能獲得國家和人民的力量，走在時代前列。改革開放后，靠著“讓一部分人先富起來”的政策，許多愛國商人抓住機遇，發(fā)了財，致了富。但他們發(fā)財不忘國家，致富不忘相鄰。報效祖國，回報社會，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親奔小康，受到人民的高度贊揚，這些生財有道的君子是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

同樣，對金錢要用之有益，用之有度，把錢用在最需要的地方，用于做最有意義的事。小說中的蓋茨比在有了錢之后，買豪宅，坐豪車，夜夜笙歌，生活奢華。但這些卻無法給他帶來快樂，只有在看見黛西，想到當(dāng)年一窮二白卻擁有愛情的生活才能給他些許快樂，我想這可能也是他不顧一切去追求黛西，最終肯為她頂罪入獄的原因吧。反觀當(dāng)下享樂主義盛行，提前消費的理念大有市場，年輕人多崇尚小資情調(diào)，買東西不買對的只買貴的似乎已然是一種風(fēng)潮，對自己的經(jīng)濟(jì)情況不進(jìn)行客觀分析，盲目購買奢侈品的行為屢見不鮮。把每一分錢用在刀刃上，用最多的時間來提升自己，擁有這些品質(zhì)的人里有“石油大王”、有創(chuàng)造了微軟帝國的比爾、有掌握財富鑰匙的“股神”……

正確的金錢觀,指導(dǎo)我們理性地對待金錢,通過合乎道德與法律的正當(dāng)途徑掙錢,把錢用到利于國家,他人的有益的地方,用到有利于自己發(fā)展,實現(xiàn)人生價值的地方.樹立正確的金錢觀,我們的靈魂更純潔，道德更高尚,境界和智慧都能上一個層次。蓋茨比正因為缺失正確的金錢觀的指引而走向毀滅，立足于時代背景更復(fù)雜，社會誘惑更巨大的現(xiàn)代的我們，要吸取教訓(xùn)，樹立正確的金錢觀。