今年有二個(gè)立春又是閏二月，二個(gè)龍?zhí)ь^，難得的雙春雙龍，龍?jiān)诿耖g代表著喜慶，雙春雙喜，南方民間把雙春雙喜叫雙春孖龍。 雙春孖龍，雙春雙喜春來(lái)早。春天迫不及待早早來(lái)臨，金山河邊的紅花風(fēng)鈴、黃花風(fēng)鈴、紫荊花、木棉花，爭(zhēng)先恐后、爭(zhēng)芳斗艷地一齊綻放，一簇簇，紅紅火火，轟轟烈烈，開(kāi)滿(mǎn)枝頭，姹紫嫣紅，嫵媚陶醉，綻放在春風(fēng)中，很是美麗。

雙春孖龍，今年的春天來(lái)的著實(shí)很猛烈，雨水過(guò)后緊接著龍?zhí)ь^，春分之后，再次龍?zhí)ь^。兩個(gè)龍?zhí)ь^，雙春雙龍，好事雙雙來(lái)。農(nóng)諺說(shuō)“兩個(gè)二月二，吃肉不吃菜”，又說(shuō)“雙春遇雙龍，家家富流油，吃穿不用愁。”兩句諺語(yǔ)表達(dá)的意思基本相同，都是說(shuō)“雙春兼閏二月遇雙龍”將是一個(gè)大豐收年。

雙春孖龍，“孖”字在南方常見(jiàn)，很多帶“孖”字的地名，如珠海“孖髻山”，清遠(yuǎn)“孖龍山”，還有大家熟悉的“孖龍”正紅花油，似乎“孖”字與南方有關(guān)。事實(shí)上，“孖”字兩個(gè)仔仔，雙胞胎，天南地北，大家都喜歡。《說(shuō)文解字》說(shuō)：孖，益也。從水茲聲。一曰滋水，出牛飲山白陘谷，東入呼沱。而《說(shuō)文解字注》則進(jìn)一步解釋說(shuō)，從水，茲聲。出牛㱃山白陘谷，東入呼沱，此謂水名也。地理志，常山郡南行唐牛飲山白陸谷，滋水所出，東至新巿，入虖池水。南行唐故城在今直隸正定府行唐縣縣治北，新巿故城在今正定府治西北四十里，東南流逕正定府靈壽縣北、行唐縣南，又東厯正定藁城二縣北、無(wú)極縣南，又東北入定州深澤縣畍，古與滹沱合流。這樣看來(lái)，按照《說(shuō)文解字》，“孖”字指的是河北正定縣浮沱河的支流“滋水”，也就是源自北方。

也許河北正定縣浮沱河的支流古“滋水”，可能很多人都不了解，說(shuō)起禪宗臨濟(jì)禪，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人不會(huì)不知道，禪宗濟(jì)宗祖庭“臨濟(jì)禪院”就在浮沱河邊。臨濟(jì)，“臨”是“靠近”，“濟(jì)”是“河邊，渡口”的意思，同時(shí)，也象征著佛家的“度化”，臨濟(jì)的表層意思是，靠近河邊，深層意思是“接引度化”，臨濟(jì)禪院就在今天的正定縣城生民街東側(cè)，由此旁邊的路也叫“臨濟(jì)路”。

禪宗有“臨天下，曹一角”的說(shuō)法，意思是說(shuō)，禪宗臨濟(jì)宗風(fēng)靡天下，覆蓋面廣，曹洞宗威震東南，影響度深。禪宗一花開(kāi)五葉，臨濟(jì)宗以霹靂手段的“當(dāng)頭棒喝”峻烈禪風(fēng)大張?zhí)煜隆?br />雙春孖龍，“孖”是浮沱河的支流，臨濟(jì)宗名字源自臨浮沱河邊。臨濟(jì)宗以霹靂手段的“當(dāng)頭棒喝”驚醒世間名利客，喚回紅塵迷途人。如果沒(méi)有浮沱河邊的臨濟(jì)宗“當(dāng)頭棒喝”峻烈禪風(fēng)，也許不會(huì)有“臨天下，曹一角”的說(shuō)法，臨濟(jì)宗也難大張?zhí)煜隆?br />
雙春孖龍，雙春雙喜，“孖”字兩個(gè)仔仔，雙胞胎，天南地北，皆大歡喜，大家都喜歡。

雙春孖龍，今年的春天來(lái)的著實(shí)很猛烈，爸爸電話(huà)說(shuō)，家里的桐子樹(shù)往年都要在春分前后才開(kāi)花，今年春早，桐樹(shù)已經(jīng)含苞待放了，農(nóng)諺說(shuō)：桐子開(kāi)花就播種。桐花是春耕播種的信號(hào)，桐子開(kāi)花，放飛夢(mèng)想，播種希望。

雙春孖龍，雙春雙喜，微笑向暖，沐浴在春天里。