【第3篇】

讀《紅樓夢》有感

《紅樓夢》，又名《石頭記》。是中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，是由清朝時(shí)期的曹雪芹所著。

《紅樓夢》以黛玉與寶玉的感情為主線貫穿全文，描寫了以賈家為代表的大家族的由興至衰，揭示了封建家庭的復(fù)雜矛盾、體現(xiàn)了封建婚姻、教育等的墮落。

談及寶玉黛玉的悲傷愛情也讓我的心情久久不能平靜。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。二人的緣分在見面那時(shí)便已注定�？蛇@天定的緣分最終也抵不過賈母的決定，成為封建家長制度下的犧牲品。

細(xì)看紅樓,輕風(fēng)微拂，翻動一頁頁紙張，那滿紙荒唐言刻畫出一位位風(fēng)格各異卻紅顏薄命的金陵女子。

“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)。”她是在瀟湘館內(nèi)的伏案上提詩中，心里悲喜交加感傷不已的思緒。她是在沁芳閘橋邊的殘紅零落下，與寶玉共讀《西湘記》的美好，她便是林黛玉。且品味黛玉葬花之情景，她佇立于桃樹之下，陣陣微風(fēng)拂面而過，桃花紛飛。寶玉來尋她時(shí)便見她站在桃花雨中低吟《葬花吟》，想到黛玉的身世及二人之前鬧矛盾他心情不佳，不免心生一股悲傷。

她滿腹經(jīng)綸，是一眾姐妹中最具才華的，上至《葬花吟》下至《題帕詩》，但結(jié)局卻不盡人意。一邊是熱熱鬧鬧，八抬大橋，一邊是冷冷清清無人問津。一邊是新人拜禮堂，一邊是孤女歸太虛。初看時(shí)對于結(jié)局很惋惜,而當(dāng)今再細(xì)細(xì)品味一番，前文情節(jié)所做的鋪墊,便覺得這個(gè)結(jié)局是最為合適的了。

“山中高士晶瑩雪，任是無情也動人。”她容貌生的極好，溫婉大氣，深得人心，賈府上下無不被她折服，她名為薛寶釵。

”湘江水逝楚云飛”，她直爽真性，她曾在去怡紅院的路上，與丫鬟翠縷共論陰陽，直言不諱。她也曾在芍藥裀醉酒后，在青石板上小息，任由殘紅零落在身，蜂蝶環(huán)繞，形成一幅美人畫卷。在蘅蕪苑不分晝夜，整日高淡闊論的教香菱做詩的亦是她。她名曰史湘云。

這一位位金陵女子正是應(yīng)了“自古紅顏多薄命”的命運(yùn)，她們貌美、有才、優(yōu)秀，可她們無法掌握自己的命運(yùn)，在那個(gè)封建社會的背景下，她們必然會葬送自己的生命。

《紅樓夢 》中腐敗的社會使我壓抑,抬眸環(huán)顧四周，不由心生一股暖意與幸福，在當(dāng)今社會我們有自主選擇的權(quán)力有私人空間,而書中那個(gè)社會迷信迂腐，思想封建、身不由已,故每當(dāng)重溫《紅樓夢》時(shí)，對其書的理解便深刻幾分，對當(dāng)下生治也愈發(fā)的珍惜，我們生活在一個(gè)民主的時(shí)代，我們理應(yīng)珍惜，喜悅，雖然在生治中會遇見不如意的事，但是對比古代封建社會，我們至少能有資格面對、戰(zhàn)勝事情。

在賈府中賈迎春與賈探春雖同為庶出，但是賈探春卻比賈迎春優(yōu)秀的多。她們二人都很善良，但賈探春聰明能干，是"三春″中最具才華的。而賈迎春雖善良卻木納老實(shí)才能平庸，在元妃讓眾人做詩時(shí)，賈探春鋒芒畢露，元妃甚歡喜讓她連作十幾首。而賈迎春的詩卻平庸因?yàn)橘Z迎春的才華便她有了這個(gè)機(jī)會，在生活中我們不但要像他們二人一樣善良,而且還要有鋒芒,這樣才有更多的機(jī)會。所以我們從小就應(yīng)該好好學(xué)知識，做個(gè)有才華的人。

“居窮守約德，滴水涌泉報(bào)”這便是劉姥姥，劉姥姥是來自鄉(xiāng)下貧農(nóng)家庭的老婆婆，她真誠實(shí)，忍辱負(fù)重。在劉姥姥進(jìn)大觀園后深得眾人喜愛，鳳姐親自喟她茄子吃，經(jīng)過一番對話從而得知賈府茄子的做法，為了做這道菜甚至殺了十幾只雞,而相對比于劉姥姥這類連飯都吃不飽的百姓，可以體現(xiàn)出賈府的奢侈。俗話說：“戒奢以儉”節(jié)儉從古至今便是一種美德。現(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該以賈府這種行為為戒，要以儉為德，養(yǎng)成良好節(jié)儉習(xí)慣。

《紅樓夢》已讀完，而每位人物形象都已深刻在我的心中，悲悲喜喜，合合散散，是命運(yùn)注定亦是“曲終人散”的結(jié)局。

【第4篇】

《紅樓夢》是四大名著之一，原名叫《石頭記》，是清代作家曹雪芹著，高鶚續(xù)寫的。眾所周知，《紅樓夢》是以貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇故事為主線，通過賈史王薛四大家族的興衰變化，深刻地反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實(shí)和尖銳矛盾，揭露了統(tǒng)治階級的奢靡與丑陋，從而揭示了封建社會最終一定會走向衰亡的事實(shí)。這本書刻畫了許許多多的人物，上至達(dá)官貴族，下至貧苦勞動人民，無一不各有特點(diǎn)，形象鮮明。讓我印象最深的是出場次數(shù)不多的劉姥姥，她有恩必報(bào)的品質(zhì)深深感染了我。

書中劉姥姥主要出場了三次，第一次是冬天即將到來，劉姥姥家徒四壁，沒有飯吃，于是她放下尊嚴(yán)和面子去賈府攀親，從鳳姐處拿回20兩銀子和一吊錢。第二次是劉姥姥向賈府送農(nóng)產(chǎn)品，以表示對遠(yuǎn)方親戚的心意和感恩，從而得到賈母的邀請，在大觀園吃住游玩，其間劉姥姥見到王熙鳳的女兒，并為其取名為巧姐。第三次是劉姥姥知道賈府被抄去探望鳳姐時(shí)受鳳姐所托，為完成鳳姐托付不惜變賣家產(chǎn)，歷經(jīng)千辛萬苦，終于贖回了巧姐。在劉姥姥的心中，賈家對自己是有恩情的，所以在賈家落難的時(shí)候，她才傾家蕩產(chǎn)、四處奔走營救賈家子女巧姐。

“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚。”在現(xiàn)實(shí)生活中，像劉姥姥這樣的人有很多。就拿我媽媽和舅舅的相處方式來說吧。媽媽對我說她大學(xué)剛畢業(yè)那會兒，日子過得捉襟見肘，通過幾年的打拼，好不容易湊夠了房子的首付。有一天舅舅來我家做客，看到家里沒有洗衣機(jī)，沒有冰箱，沒有熱水器，就連吹風(fēng)機(jī)也沒有，舅舅二話沒說，和舅媽商量后拿出自己的積蓄，幫我家置辦了冰箱，洗衣機(jī)和熱水器。后來日子一天天的過好了，媽媽自然沒有忘記舅舅的好，聽說舅舅要買房子，媽媽也會拿出自己的積蓄給舅舅。

古有“常擬報(bào)一飯”“結(jié)草銜環(huán)”等美談，今有十年尋找恩人的感動。何榮鋒當(dāng)年少小離家，在饑寒交迫的時(shí)候，遇到了一位好心的大姐，在大姐的幫助下，何榮鋒不僅吃到了離家多日里的一頓飽飯，還得到了大姐給買的10元去目的地的汽車票。當(dāng)時(shí)何榮鋒就暗暗下定決心一定要報(bào)答這位好心大姐的恩德。后來事業(yè)有成的何榮鋒再去尋找這位大姐時(shí)，大姐早就搬離了原地，就這樣何榮鋒尋找了這位恩人大姐十年。這件事也被搬上了熒幕，命名為《一輩子的姐弟》。

我們的祖國，人民團(tuán)結(jié)友愛，處處都有援助之手；近三年的疫情，人人都是志愿者。很慶幸我生活在這樣的社會中，我相信我們這一代人肯定會將這種互幫互助，有恩報(bào)恩的美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。 

【第5篇】

命運(yùn)無常，成敗在我

——《紅樓夢》讀后感

一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人對四大名著的看法都不相同，或傾心于《西游記》中悟空的神通廣大，或仰慕于《三國演義》中孔明的神機(jī)妙算，或?qū)Α端疂G傳》中各路英雄的快意恩仇心馳神往。細(xì)細(xì)讀來，四大名著無一不在痛斥腐朽落后的封建禮制，書中人物無一不在反抗那可悲的時(shí)代，反抗這不公的命運(yùn)。被譽(yù)為“中國古典小說巔峰”的《紅樓夢》更是如此。

曹先生以十年光陰書盡大觀園的繁榮與衰敗。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”王熙鳳借壯大賈府來滿足私欲，機(jī)關(guān)算盡方才走到掌權(quán)人的位置卻自食惡果；“可嘆停機(jī)德，堪憐嘆絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”薛寶釵處事穩(wěn)重，識大體，得人心，是為真正意義上的大家閨秀，可金玉良緣卻只換得獨(dú)守空房；林黛玉琴棋書畫樣樣精通，才情橫溢，心思細(xì)膩，嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動時(shí)如弱柳扶風(fēng)，最后卻郁郁而終。賈寶玉性情穎慧，傲岸倔強(qiáng)，最后卻被時(shí)代壓得出家來了斷塵緣。迎春性情溫厚卻在丈夫的折磨下離去；惜春落得一個(gè)看破紅塵、遁入佛門的下場；即使是結(jié)局最好的探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)……種種悲劇之間寶黛的愛情最令人痛心，縱使前世曾相見，縱使木石定前緣，今生終究在封建禮教下走向悲慘結(jié)局。正如《孔雀東南飛》中焦仲卿與劉蘭芝的凄美愛情一般，明明兩情相悅卻雙雙走向了自殺的下場。寶黛難道不知道自己的性格為時(shí)代所不容嗎？焦仲卿與劉蘭芝又何曾因世俗改變自己的心意。他們都在用自己的方式與命運(yùn)抗?fàn)帯?br />
命運(yùn)由天定，出生時(shí)我們無法選擇自己的父母，正如死去時(shí)我們無法決定自己的歸宿，但每個(gè)人都可以順著自己內(nèi)心的聲音，朝著自己篤定的方向前行，走向自己選擇的道路，而不是聽?wèi){命運(yùn)安排。黛玉對世俗毫不在意，清高孤僻，不善巧言令色，言隨心至，特立獨(dú)行而不愿迎合那個(gè)腐朽的時(shí)代；寶玉不入仕途，不愿經(jīng)商，有著與時(shí)代截然相反的對女性的尊重，總是勢單力薄也不曾向世俗低頭。

寶黛二人在時(shí)代的壓迫下不得已留下悲劇。可時(shí)代變遷，現(xiàn)今的我們已處在最好的時(shí)代。馬丁·路德·金在黑人飽受歧視的不公待遇下選擇了奮起反抗，一篇《我有一個(gè)夢想》的演講讓世界人民看到了黑人民族對自由平等的強(qiáng)烈向往，改變了許多黑人的命運(yùn)；奧斯特洛夫斯基家境貧寒，三年級便輟學(xué)打工，十五歲奔赴戰(zhàn)場，十六歲因重傷退居二線，二十三歲全身癱瘓，如此充滿磨難的一生非但沒有讓他放棄希望，反而成就了《鋼鐵是怎樣煉成的》這一部巨作；史鐵生在遭遇人生的最大挫折后選擇了報(bào)世界以歌。在世界奪去了他的雙腿又帶走了他的母親后，他選擇了站起來，以生命寫作，以不屈的靈魂迎戰(zhàn)命運(yùn)的局限，成就一番佳話。

我們身處最好的時(shí)代，不會再感受寶黛般被時(shí)代壓迫的苦楚，那我們更應(yīng)該勇敢與命運(yùn)的不公之處“過招”。時(shí)代浮沉，命運(yùn)無常，但成敗在我。在命運(yùn)這條長河之上，我們可能一帆風(fēng)順，可能深陷泥淖，但只要初心不改，一切雄心壯志都有實(shí)現(xiàn)的可能。

【第6篇】

《紅樓夢》讀后感

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)四大名著之一，中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，也是世界文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

這本書由清代的曹雪芹所寫，他將自己的體驗(yàn)、情感、探索與創(chuàng)新熔鑄到創(chuàng)作中來，寫成了《紅樓夢》，描繪了當(dāng)時(shí)黑地昏天的封建社會。 “始于繁華，終于淪落”既可描繪此書，又可概括作者此生。這本書正如結(jié)尾所說“一場紅樓中的夢事，寫盡人間悲歡。”

書中令人久久不忘的章節(jié)不勝枚舉。例如，“賈雨村徇情審命案”中的薛蟠的案子。此事起因是有一個(gè)姓馮的公子買了個(gè)丫頭，沒想到那丫頭是被拐子拐來的，那拐子收了馮家的錢后，又偷偷將丫頭賣給了薛蟠。馮公子得知后，便去奪取那丫頭，反被薛蟠指使家奴打死了。薛蟠家有錢有勢，是金陵一霸，薛蟠被告了一年，都沒被緝拿歸案。而賈雨村卻因?yàn)閼峙掠|犯了金陵四大家族，便只是做表面功夫，裝裝樣子，判給了馮家人一些銀子，就不了了之了。看到書中這一情節(jié)時(shí)，心中好似有一團(tuán)火焰在燃燒，氣得讓人都想把書撕了。這分明就是徇私枉法，視人命如草芥，這怎么能讓人不生氣呢？可是再仔細(xì)琢磨琢磨，便又覺得心中苦澀。那時(shí)在這迂腐的封建社會中，無權(quán)無勢又無財(cái)?shù)膶こ０傩占覍τ谶@種情況只能忍氣吞聲。我從中深刻地感受到了封建社會的腐朽不堪。

黛玉彌留之際的情節(jié)讓人泣不成聲。在王熙鳳請紫娟過去攙扶新娘，紫鵑不肯答應(yīng)，堅(jiān)持留下照顧黛玉這段說明了紫鵑與黛玉情誼深厚；雪雁與其截然相反，聽到讓自己去攙扶新娘時(shí)，她就跟著平兒去了那邊。展現(xiàn)了在封建社會中的兩種人。在黛玉吐血，賈母等人前去看望過后，出了瀟湘館院門時(shí)，賈母說：“不是我咒她，我看這孩子的病恐怕好不了了。你們也該替她沖沖喜，要是好了，大家都省心了；就是不好，也不至于臨時(shí)忙亂了。”還有在黛玉死后，賈母替她轉(zhuǎn)告，她不是不去看黛玉，而是黛玉和寶玉比，還是寶玉更親。聽著讓人心寒，暗指統(tǒng)治者為了自身利益而冷酷無情。

“我們生在紅旗下，長在春風(fēng)里。” 我出生在這個(gè)包容開放的社會，是幸福的一代人。而書中的主人公正是生活在那個(gè)愚昧迂腐的年代，才有了這種令人惋惜的結(jié)局。